第6集
LJR在洗手间裡死亡。李弘塞去关心
具散影回到家发现妈妈收下奶奶的遗产然后去租了一间服饰店面，这让具散影又想到是自己的关系而害死奶奶，很怕是因为内心的慾望而害死奶奶，具散影生气之下脑中竟然浮现「要帮你杀了她吗?」这句话，吓坏具散影，隔天起床具散影还以为自己真的杀了妈妈。另一边廉海上终于有头绪蓝色瓷器碎片的用意要消灭恶鬼，因此他终于可以理解妈妈当初的作法用意，同时具散影把钱都还给廉海上，廉海上觉得不对劲，觉得具散影肯定有隐瞒什么事，于是循着刷卡纪录去调查具散影昨天发生的事情。金致远受到廉海上奶奶的吩咐，调查廉海上最近在干什么并且派了线人在徐炆春身边。
李弘塞和徐炆春大吵一架，同时也无意间得知昨天的餐厅发生命案，觉得他是唯一有掌握到线索的人，所以决定要调查这案件并破案证明自己的能力。具散影独自回到奶奶家居住，并且拒绝和妈妈联络，具散影已经将奶奶家全部都打扫过一遍，却发现怎么擦都还是有灰尘，突然听到「梳妆台第三个抽屉」的位置，发现了一叠底片，一看之下这是关于「饿鬼道」的一些东西。廉海上来到饭店得知命案，马上就在这裡看到「饿鬼」的特徵，他警告李弘塞类似的案件一定会再发生，因为饿鬼在满足贪欲之前会一直不断地危害他人。
李弘塞虽然一开始拒绝相信这种怪力乱神，但他还是特别去搜寻了离奇死亡的相关案件，发现还真的有好几个案件都是心臟麻痺并且眼睛充血的死状。所以李弘塞隔天就去找廉海上，同时具散影也刚好是来讲饿鬼的事情，她还相当惊讶有人死掉，本来廉海上想要透过允静的餐宴现场照片找出饿鬼，但具散影说到当天拍照时允静和
但其中有一个案件最独特，什么东西都没有不见，才发现这死者被夺走的是她内心中渴望的「结婚」这种无形的慾望。正好是因为这女性死者发生憾事而让允静他们可以在抢手的婚宴会馆结婚，问过允静的老公发现允静父亲的公司每况愈下，基本上根本也没有能力去负担婚宴会馆的钱，搞得现在还需要卖掉房子，可是允静就是不想要被其他朋友看扁，于是很坚持。李弘塞也发现允静的老公有个手錶，还是允静硬要他戴的。
具散影现在终于告诉廉海上说散髮恶鬼让她看「饿鬼道」，可是两人都不理解散髮恶鬼为什么要给具散影看这个的原因，现在具散影也只能先找到白世美，而白世美现在则是和允静见面，因为她的白色衬衫昨天被红酒弄脏，所以她想要跟允静借一件套装，只是她被允静挖苦是没钱。具散影发现饿鬼是附身在允静的身上，虽然具散影阻止了另一桩憾事发生，但允静在不能接受自己变成这样的时候，跑到街上就被车子给撞。
具散影对廉海上坦承自己昨天拿着他的信用卡到处刷，买了漂亮衣服和打扮漂亮，去无忧无虑吃喝玩乐。因此具散影很疑惑难道真的有人没有慾望的吗?每个人都想过得好一点，变得幸福啊，散髮恶鬼说那是具散影一生所渴望的，现在具散影好像真的可以理解散髮恶鬼这样说了，因为她也无法完全否认自己没有贪念，毕竟她收下了奶奶的庞大遗产，或许这才是正的她?廉海上要具散影就别再参与找恶鬼的事，因为恶鬼会利用具散影最脆弱的一面，因此再执着下去可能就会有危险。具散影晚上收到洗好的照片，发现照片中的男孩子是在廉海上家中看到的灵魂。
廉海上终于找到製作「禁绳」的地方以及製作的人，对方表示自己一年前有为熟识的具讲模製作总共五条，只听说具讲模必需找到五样物品，还要得知恶鬼的名字，这些禁绳是用来阻挡灾厄的。而令廉海上在线索上有所突破的是他终于破解妈妈是真的有来找这个女士做五条禁绳，而且妈妈还是透过具讲模的介绍而来找她的，所以妈妈是真的想要消灭恶鬼。
韩剧第6集恶鬼评价4重点
金祐珍是司机金致远的儿子
第六集《恶鬼》中廉海上拿着红髮带去给奶奶看的那一段，这场戏默默之中又透露出一些讯息和悬念。第五集《恶鬼》出现在廉海上家中那个觊觎具散影青春的恶鬼金祐珍，以照片来看，他也就是金致远司机的儿子～ 在《恶鬼》上一集中金祐珍有说他会死都是因为廉海上害的，目前还不晓得金祐珍的死是如何发生，但以《恶鬼》第六集内容来看，金祐珍会觊觎具散影的青春是因为他很早就过世了。依照金致远看着过去的照片，时间像是停留在他还是高中生的时候，所以可能就是他高中的时候死掉的，目前尚不能确定他死掉当时，廉海上是几岁，廉海上又到底怎么害得金祐珍死掉的。
「饿鬼道是佛教的六道轮迴之一，由于飢饿难耐使的饿鬼总是贪得无厌，这是人们的贪慾所创造出的世界」，被饿鬼附身之人在满足贪欲之前会不断地危害他人，是民间很常见的杂鬼。饿鬼是由自身内心膨胀的慾望而产生的，这种饿鬼是无法消灭的～以廉海上说到他有一个朋友因为一直贪图别人的东西而最后受不了这样的自己，最后自杀，难道廉海上口中的这个朋友会是金祐珍?
不过《恶鬼》这一集附身在允静身上的饿鬼并不是金祐珍，金祐珍这角色会成为饿鬼最大可行性是编剧想要用他的死因以及生前发生过的事情来表现出过去他曾经发生过的事情，可能会串连出过去散髮恶鬼被带出现的起源(?)本集的最后结局中金祐珍就说自己不知道什么事，但有看到让具散影变成恶鬼的人的「名字」。
先姑且不论是谁的名字，金祐珍会不会可能是跟着廉海上去调查妈妈死因而碰误触禁地变饿鬼?从具散影找到的那碟底片中，那些照片中还有金祐珍跟「饿鬼道」的图一起拍照的地方，而这个地方或许是一个禁地，那这过程中或许就能解释他有看到谁让具散影变成散髮饿鬼的「名字」，我觉得通常这种作法的仪式都是很隐密的，所以金祐珍会看到，或许就是误闯了禁地，所以散髮恶鬼想要让具散影知道金祐珍这角色，那很可能透过金祐珍是可以找到更上面的怨念始作俑者。至于始作俑者感觉是奶奶和金致远～奶奶也被我怀疑是不是樟镇里女巫的后代?所以金致远或许是替奶奶掩盖了这个秘密而从一个家裡的杂工变成现在的副社长吧!?
廉海上妈妈手上红髮带哪裡来?奶奶可能是女巫后代?
廉海上的妈妈为什么会有那些危险的东西?又或者是说廉海上为什么会被散髮恶鬼给缠上?我本身是在猜测奶奶会不会去过去的女巫后代?然后她必须要承担起压抑这些恶鬼的责任，因为她的儿子(廉海上的父亲)也死掉，然后就换廉海上开始在生被散髮恶鬼给缠上，毕竟我实在想不通廉海上的奶奶到底有什么动机需要故意害廉海上和他妈妈，再怎样不喜欢应该也不会这样对自己孙子吧?再怎么不喜欢，把他们赶出去就好，何必要找鬼来害人命?所以诅咒很可能是不小心被释放出来的。
再加上第六集《恶鬼》内容中有呈现廉海上的奶奶看到那西些东西很生气，有点像是这种恼羞成怒的表现，更何况廉海上的奶奶看气来是很沉着的人，会马上生气就代表这两样东西对她来说曾经是带来很大的事情，也知道这是不祥之物之类的，如果廉海上的父亲的死因也是因为散髮恶鬼呢?或许散髮恶鬼的代代怨念无法让奶奶招架得住(因为具讲模有说过樟镇里是有发生不吉祥的事情时就会用这种活人献祭的方式，所以代表这是个一像传统，也是做过不只一次的事，更是不只杀掉一个小女孩而已)，因而也让儿子受到散髮恶鬼诅咒死掉，毕竟廉海上的妈妈也不太可能在办了老公的告别式几天内就找到可以破解恶鬼的方法，所以我有点在怀疑早在廉海上父亲的死亡案件就不单纯，廉海上的妈妈可能在丈夫已经有状况时还找不到方法，等到找到时已经来不及。
而且这就让我想到《恶鬼》本集一开始廉海上小时候在妈妈死掉的时候马上去找奶奶为什么妈妈会死掉，还有现在廉海上挖到禁绳的事情时，廉海上又马上去找奶奶，那么多人不去问，为什么偏偏是去问奶奶?也就是说廉海上内心是抱持着奶奶本身知道散髮恶鬼这件事的心，所以才会去问的，因此这让我强烈怀疑奶奶是不是曾经为樟镇里女巫家的后代?更何况《恶鬼》这一集廉海上有跟具散影说「只要找到特定的人造成的冤屈，恶鬼就可以被消除」，所以散髮恶鬼把廉海上给牵扯进来，很大的可能其实是因为奶奶为女巫的后代吧?所以奶奶都不出门，说不定也有特定的原因。
这可能也能解释具散影在这一集中有说到「恶鬼让我看『饿鬼道』」，散髮恶鬼会这样做想必是想要让具散影知道什么，而饿鬼道又和金祐珍有关，那我自己是直觉散髮恶鬼是不是想要告诉具散影说散髮恶鬼的来源是从廉海上家裡传出来的?所以散髮恶鬼要把廉海上牵扯进来，可能和奶奶家族有关?也可能是怨念来源?至于奶奶若是女巫的后代，那散髮恶鬼为什么不找她?或许是因为「老二必须死」的原因?(这只是推论，参考就好)
具讲模是如何拿到红髮带?如何认识廉海上妈妈?
《恶鬼》本集谈到具讲模介绍做禁绳的女巫给廉海上的妈妈去拿禁绳，也就代表具讲模和廉海上妈妈在1995年或更早之前就已经认识，1995那年发生的事我觉得很重要，因为散髮恶鬼是如何破封印而被释放可以出来附身的?因为莫名其妙的自杀案都是从1995年之后开始发生，所以我有点在怀疑散髮恶鬼是不是可能在1995年具讲模去秋季考察的时候挖出来的?然后散髮恶鬼会先去找害她有这样冤屈的人，于是找上奶奶这一家，先是廉海上父亲死亡，然后换廉海上出事导致廉海上妈妈要去埋那些东西消灭恶鬼，然后透过具讲模去找一个女巫製作禁绳。
只是消除恶鬼并没有成功，让具讲模感到愧疚，所以透过徐炆春那裡得到红髮带要去调查，所以徐炆春和具讲模之间会认识很可能就在这个时间点吧～在这之后具讲模就专心在调查红髮带的案件，以下就是时间轴，可以看到1995年之后具讲模就和红髮带有接触～而且很认真在调查红髮带和樟镇里。
1995年具讲模与廉海上妈妈认识
A)民俗学系秋季定期考察，这是在1995年的时候具讲模带着学生去考察的时间点。(推测这时候可能误触散髮恶鬼封印，导致廉海上父亲死亡，以及廉海上被散髮恶鬼找上的原因?)
B)徐炆春第一个案件其实就是廉海上母亲的案件，廉海上的妈妈也是散髮恶鬼手下的一个受害者，具讲模介绍製作禁绳的女巫给廉海上妈妈认识，那时候廉海上妈妈也製作了五条禁绳，但因为廉海上开了门，所以散髮恶鬼没有被消灭。
1997年2月：发表论文《韩国的巫俗信仰》首次提到散髮恶鬼，只是没有人理会他的理论与想法，因而被学术界给冷落。
1998年：具讲模与尹暻文刚认识，都是尹暻文带着具讲模去做一些田野调查，也一直说到樟镇里排行老二的孩子不断死去的事情。这一年具讲模出了一版书之后就再也没有出书，只有发表论文(看来这时候具讲模更专注在调查樟镇里的案件)
消灭恶鬼的方法，藏于具讲模的论文中
本集《恶鬼》已经可以统整以及确定五样物品是可以消灭散髮恶鬼的方法，但这裡有点改变我过去我对《恶鬼》的推理，先来谈谈关于消灭恶鬼的方法：
原本我以为廉海上的妈妈当时是被散髮恶鬼要求要把那些东西挖出来，但第五集《恶鬼》画面中呈现的是「埋起来」，所以《恶鬼》第五集说到「只有遇害之人的气息才能压制充斥着散髮恶鬼气息的物品」散髮恶鬼的作乱事实上就跟我们《恶鬼》第四集推理的那样是在对村子裡的人復仇，这一点应该推理的没有错～就如同具散影所讲的「李木端，我确定那孩子是恶鬼，如果我经歷了那种事，那么就算成为恶鬼，我也会想去找那些人復仇」。
但具讲模论文中那段话「只有遇害之人的气息才能压制充斥着散髮恶鬼气息的物品」可能会是怎样的解读?透过《恶鬼》第五集中揭晓廉海上的妈妈其实是把这五样东西要埋起来的样子，而不是挖出来。所以应该可以推测其他东西也是被埋进去，只是红髮带可能来不及埋进去，廉海上就把门打开，然后散髮恶鬼杀掉妈妈，所以现在好像真的可以确定那五样东西如果埋在指定的地方，是可以封印恶鬼的方式，可是被埋的东西附近一定有人死掉～这好像就可以呼应到具讲模说的那段话「只有遇害之人的气息才能压制充斥着散髮恶鬼气息的物品」，所以埋了这些东西在土裡，在这裡遇害的人的气息，就可以压制散髮恶鬼气息的物品(例如红髮带上的怨念)。
廉海上这一集有说这些东西都是属于李木端的东西，所以推翻我过去认为太子鬼可能不只一个的理论(我本来是认为应该是样东西，那会有五个恶鬼之类的，不过廉海上这样讲的话，那好像就不是)，但为什么具散影拿到红髮带的时候会听到「她收到了」这种第三人称的话，现在我还是无解，因此我自己还是觉得有其他恶鬼一起存在。
